ZEN, LA VUELTA AL MERCADO

ARMONÍA Esta es una palabra que a todos nos suena bien. Esta palabra tiene resonancias musicales, artísticas, sociales. La armonía es como un registro profundo de nuestro corazón. No es algo que podamos definir intelectualmente, es, más bien, como una conexión íntima con la realidad expresada en forma de equilibrio La práctica de la meditación zen consiste símplemente en abrirse a la vida tal y como es. No imponiendo nuestra forma de ver la vida, sino más bien despojándonos de las estructuras con las que "miramos" la realidad. La realidad es esencialmente armónica, en la realididad todo está equilibrado, o mejor dicho, todo busca su equilibrio inmediatamente. El problema está en que nosotros deseamos imponer un determinado orden, que en general coincide con nuestra idea de felicidad. Por eso nos rebelamos ante una enfermedad, o nos sentimos desdichados ante una pérdida, o nos consideramos con derecho a tener este o aquél tipo de vida. Pero todo lo que tenemos, lo que t

ILUSIÓN Esta es una palabra que expresa varios significados paralelos pero conectados. Todos sabemos lo qué es hacer algo con ilusión o tener ilusión por algo. En este sentido, ilusión es un estado de ánimo, es motivación. Esta ilusión se sustenta en el deseo que es una proyección afectiva hacia algo o alguien. En definitiva es anticipar mentalmente de forma consciente o inconsciente el disfrute de una cosa o de una acción. De ahí viene lo contrario: la desilusión o tristeza por no haberse cumplido la expectativa. Ilusión también es un error en la percepción. Los sentidos muestran algo que "parece" una cosa y luego es otra. De ahí, las ilusiones ópticas, o el trabajo del "ilusionista", el cual juega con nuestra expectativa aprovechado nuestra limitación perceptiva, genrando sorpresa y confusión. Durante años los seres humanos nos hemos preguntado si el mundo que percibimos y con el que convivimos diariamente existe tal cual, o es sólo una ilusión de nuestra me

LA VUELTA AL MERCADO Resulta frecuente, cuando comenzamos a meditar, que al experimentar un cierto nivel de paz interior, en especial después de unos días de retiro en un lugar tranquilo en medio de la naturaleza, uno no quisiera abandonar ese sentimiento  tan gratificante. Es incluso frecuente que asociemos la meditación con ese sentimiento y es fácil escuchar de personas que acaban de empezar a meditar frases como "la meditación procura una paz y una relajación magníficas" dando una impresión de bucólico sentimiento rodeado de naturaleza. Sin duda, que este sentimiento es frecuente, pero no deja de ser también un sentimiento, y como  tal, surge y desaparece. No hay ni que evitarlo ni rechazarlo. Basta saber que la práctica zen no nos aleja del mercado, del bullicio de la vida, entre otras cosas porque ese bullicio, esa vida, ese mercado es parte de nosotros mismos. Uno puede vivir en el más recóndito monasterio rodeado de frondosa naturaleza y ríos cantarines, respi

cortesia de leyendas-de-oriente.blogspot.com LA SONRISA TRASCIENDE EL PENSAMIENTO Los seres humanos hemos sido dotados de palabra para acceder a la realidad, no sólo por el impulso de la supervivencia sino símplemente para reconocerla y compartirla de forma gratuíta. Este don de la palabra ha sido clave para la socialización y la ventaja competitiva como grupo. También ha resultado indispensable para la hermenéutica de la realidad, para dar sentido investir de simbolismo las cosas generar creencias y determinar comportamientos. La palabra nos permite apropiarnos de la realidad y lanzarla a nuestros semejantes depués, eso sí, de pasarla por nuestro filtro personal. Pero existe un nivel de comunicación que está más allá de la palabra. Que es inmediato y que se transmite por contagio. Es el caso de la sonrisa. Una sonrisa cambia las cosas. El origen del zen está en una sonrisa. Cuando, según la leyenda Buda iba a dar una charla muy especial, se habían reunido multitud de seguidor

SOLO ESTE PASO Nuestra vida está marcada por el ir y el venir. Con frecuencia nos pasamos mucho tiempo desplazándonos de un sitio a otro y en general nuestra mente siempre está volcada sólo en la meta. En efecto, vivimos en una sociedad en la que lo que importa son las metas, los objetivos, los planes, targets etc. El caminar, el viajar, se convierte en un acto automático en el que el cuerpo se disocia de la mente y ésta siente que tiene que arrastrar la historia del ego individual hasta la meta marcada, motivada por la fantasía de lo que se espera encontrar y que casi nunca cumple las espectativas. El zen nos enseña a tomar conciencia de "este" paso, sólo este paso. Mi maestro simpre dice: lo que importa no es... "yo camino" sino sólo este paso.  Un paso es la expresión de la impermanencia, todo aparece y desaparece en el fluir del movimiento. En cada paso nuestro cuerpo surge y desaparece a la vez, instante a instante. Entoces ¿Dóndes está el ego? ¿Dónde está es

"LAS MONTAÑAS SON MONTAÑAS" Al mirar la cordillera frente a Santiago siento que se detiene el tiempo. La inmesa mole que emerge del horizonte la siento como una explosión de enegría primigenia detenida en un instante. En ese único instante de la mente que lo percibe y que luego se desvanece, para volver a aparecer de nuevo y encontrarse frente por frente con la montaña, una vez más, mirando impasible, en una eterna impermanencia inmutable. Sin duda, instante por instante "las montañas vuelven a ser montañas", la mente vuelve a ser mente, la realidad vuelve a ser, pero vuelve, instante a instante. Parafraseando el dicho zen, sin mente no hay realidad, pero sin realidad no hay mente. El maravilloso encuentro que se produce instante a instante y que está en la base de nuestra experiencia vital es un continuo baile en el que paso a paso el bailarín deja que fluya en su cuerpo la forma estética y a la vez desaparezca para dar paso a otra y otra y otra... &qu

SOLO MIRAR. Hoy comienzo este Blog titulado "Zen, la Vuelta al Mercado" con el objeto de compartir con aquellos que viven una praćtica cotidiana de la meditación zen o de cualquier otra tradición, experiencias, derivadas de nuestra práctica y sobre todo aspectos concretos que nos ayuden a continuar la práctica en la vida cotidiana. Hace ya muchos años, yo tenía once años, me sentaba en el suelo bajo una pérgola de la piscina en el verano caluroso de mi Toledo natal junto a un pintor Japonés llamado O'Numa frente a un lienzo en blanco. Me asombraba su postura, su espalda recta pero sin tensión y su mirada fija en el lienzo... simplemente blanco. Yo, niño curioso me sentí profundmente atraído por esa imagen entre samurai y sacerdote, entre extasiado y pronto para acometer la más impresionante de las hazañas. Entonces le pregunté qué hacía. El me respondió símplemente con su mano en mi boca. Silencio. Esa fue mi primera lección zen. Silencio. Sólo mirar, ¿mirar qué? No