ZEN, LA VUELTA AL MERCADO

AVALOKITESVARA CINTAMANI-CAKRA. Foto: M. Ibáñez E STA representación simbólica tan importante para el budismo Mahayana me hace compartir hoy una experiencia vivida estos días. En esta  figura de Avalokitesvara lo más representativo es la joya que sostiene con las dos manos junto al pecho. Se denomina Cintamani, o joya preciosa del pensamiento. Tradicionalmente esta figura representa la capacidad humana de compasión, y por eso su nombre en sánscrito significa " el que intencionalmente escucha los sonidos del sufrimiento" Esta escucha activa se traduce en la acción de transformación del pensamiento a través de la joya que porta, porque el sentido de esta piedra preciosa es precisamente transformar el sufrimiento en iluminación, en sabiduría. Los mitos y símbolos tienen una cualidad y es que más que las posibles explicaciones racionales que uno pueda derivar de su contemplación, ellos mismos, su simple mirada, en un golpe de vista su sentido penetra en nuestro...

La meditación es una práctica muy concreta. Detenemos nuestro ritmo de vida ordinario y permanecemos inmóviles dejando que nuestros pensamientos y razonamientos, nuestra memoria y nuestros deseos  se serenen . La práctica meditativa nos descubre la ilusión de n uestro ego. El ego se experimenta no como algo sustancial y objetivo, sino como un instrumento de nuestra mente. Es relativo, ya que su naturaleza es relacional y por ende, una dinámica de energía e información. Por medio de la meditación es posible que la conciencia se vaya desapegando poco a poco de la imagen que tenemos de nosotros mismos fijada en nuestro ego y se abra a otros niveles del ser.