ZEN, LA VUELTA AL MERCADO

Cuando la práctica nos introduce en experiencias difíciles es cuando se desprenden los añadidos de nuestra mente a la pureza de la conciencia. No resulta fácil aceptar la tribulación. Unas veces ésta nace de emociones agitadoras, otras veces nace del apego a sensaciones agradables como la paz interior o esa conciencia oceánica de tranquilidad placentera en la que se asienta la mente después de un tiempo prolongado de práctica. Es inevitable tener la sensación de que "no hay progreso" o de que se está yendo hacia atrás, que de nuevo nos vemos abrumados por la agitación que ya pensábamos que "estaba superada". Todo eso son pre-juicios. Es como si internamente y, a pesar de lo que nos han hablado siempre de "no tener metas" ( mushotoku ), vivir la experiencia tal y como es, aceptar nuestros sentimientos, etc. nos sintiéramos profundamente frustrados y con una sensación de no avanzar. Es como si la práctica no sirviera para mucho. Otra vez la mente ca...

El próximo día 10 de diciembre se celebra en San Sebastián el II Foro de Meditación y Ciencia con la Ética en el punto de mira. En los últimos años hemos asistido a un interesante debate, tanto en el mundo empresarial, como también en ciertos ámbitos de la administración pública, sobre la ética y prevención de la corrupción . En muchas corporaciones, después de la "responsabilidad social corporativa ", con la que algunas empresas han querido desarrollar su imagen solidaria, viendo en ello un distintivo de prestigio y de reputación, recientemente se ha puesto también de moda crear departamentos de " Compliance"  dedicados a fomentar prácticas éticas y procedimientos que eviten la corrupción. En efecto, la corrupción es hoy día uno de los problemas que más preocupan a nuestra sociedad y el trasfondo es la crisis de la ética y los valores personales y sociales. La ética ha sido a lo largo de la historia de la humanidad la base de la convivencia. El ser hum...

E mpiezo de nuevo a escribir después de un largo período de silencio. No importan las razones, baste el hecho de tomar un respiro y reconsiderar la palabra frente al silencio. En general me gusta escribir porque es una manera de "tocar la experiencia" tras su fugacidad. Lo vivido, al ser escrito se despliega ante uno y ante los demás. Se comparte y adopta un carácter comunitario. Lo escrito, además se independiza de uno y se convierte en un vehículo de impacto en las personas que al leerlo inician sus propios procesos de experiencia distintos, pero conectados, con lo que, quizás en la otra parte del mundo, alguien escribió y ya no le pertenece. Lo escrito adopta una autonomía única y se convierte en diálogo interpersonal e independiente. Acabo de participar en el I II International Meeting de Mindfulness, organizado por el Máster de Mindfulness de la Universidad de Zaragoza. Allí nos hemos reunido muchas personas interesadas y dedicadas profesionalmente a la aplicación ...

E ste fin de semana me lo he pasado sumido en el dolor y compartiendo dolor con otras personas que como yo nos hemos tenido que ir a Urgencias.  El dolor nos acompaña desde el nacimiento como un fiel compañero. Es como un permanente aviso: "algo no va bien". En muchos casos no sabemos por qué surgen determinados dolores, o por qué nuestro organismo reacciona de determinada forma ante nuestras circunstancias personales. El dolor no es ajeno a ninguno de nosotros. Y no sólo el dolor físico como ha sido mi caso, atormentado por una migraña aguda que me ha dejado fuera de juego dos días, sino también el dolor moral. ¿Acaso no duele la muerte de un ser querido? O el dolor de la humillación, el dolor y la rabia de la injusticia... sin duda estamos rodeados de dolor, pero ¿Qué nos enseña el dolor?

Hace ya varios años vi la película "Primavera, verano, otoño, invierno y primavera", del director coreano Kim Ki Duk. No cabe duda de que es una película con un profundo contenido espiritual y que muestra el ciclo imperturbable de la vida plena de belleza en un lugar extraordinario, frente a las turbulencias emocionales del ser humano. En efecto, el camino de la conciencia "no es para pusilánimes ni para quienes se han acostumbrado a negar los anhelos más profundos de su corazón" dice J.Kabat-Zinn (La práctica de la Atención Plena, 2011) Al contrario, una de las razones por las que cuesta tanto perseverar en la práctica meditativa es porque pone al descubierto nuestras limitaciones,

la meditación es una práctica por medio de la cual nos asomamos a una experiencia distinta, a una manera diferente de vivir la realidad, la única realidad que nace del vacío de infinitud. Otra toma de conciencia. Nuestra mente, condicionada por los sentidos, la memoria, la inteligencia etc. experimenta una forma de conciencia de la realidad parcelada: aquí una mesa, aquí un ciprés, aquí mi hermano, entre medias aire y así sucesivamente. Esta forma es principalmente útil para la supervivencia diaria al igual que el resto de seres vivos, pero hay una diferencia esencial. La mayoría de los seres vivos tienen un tipo de conciencia inmediata de su entorno. Es como si las sensaciones para las que sus sentidos están adaptados se convirtieran en las gestoras de su movimiento y por tanto de su vida. El caso humano tiene una característica completamente distinta, la consciencia en el ser humano no es mera consciencia de sensaciones, sino de la representación mental del mundo que realiza el ce...

Muchas tradiciones espirituales y en concreto el budismo zen han sido firmes defensoras del celibato y la vida comunitaria o solitaria. Yo mismo lo he practicado durante muchos años. Hoy, al igual que mucha gente, vivo en pareja y puedo decir que la vida en pareja es una conexión más íntima y directa con la vida misma. La vida en pareja es una vida al desnudo. En efecto, cuando compartes todo el día con una persona a la que quieres y que te quiere, todo lo tuyo es suyo y al revés. Esto crea una dinámica permanente de desnudez de vacío de máscaras y de poses sociales. En la vida cotidiana uno se muestra tal y como es. Con sus miedos, sus alegrías, sus limitaciones. En pareja somos menos encantadores nuestras habilidades no sorprenden, no tenemos que convencer de nada, simplemente somos y ya está. Esta simpleza es lo que en muchas parejas significa una crisis. Porque nuestro ego se resiente y al no poder figurar se siente anonadado y con poco reconocimiento. Cuando la vida en parej...