ZEN, LA VUELTA AL MERCADO

El próximo día 10 de diciembre se celebra en San Sebastián el II Foro de Meditación y Ciencia con la Ética en el punto de mira. En los últimos años hemos asistido a un interesante debate, tanto en el mundo empresarial, como también en ciertos ámbitos de la administración pública, sobre la ética y prevención de la corrupción . En muchas corporaciones, después de la "responsabilidad social corporativa ", con la que algunas empresas han querido desarrollar su imagen solidaria, viendo en ello un distintivo de prestigio y de reputación, recientemente se ha puesto también de moda crear departamentos de " Compliance"  dedicados a fomentar prácticas éticas y procedimientos que eviten la corrupción. En efecto, la corrupción es hoy día uno de los problemas que más preocupan a nuestra sociedad y el trasfondo es la crisis de la ética y los valores personales y sociales. La ética ha sido a lo largo de la historia de la humanidad la base de la convivencia. El ser hum

Definir una actitud como radical es, con frecuencia, un equívoco. Hoy asistimos a una especie de conmoción universal por la elección del presidente de los Estados Unidos de América. En varios medios he oído decir que Donald Trump es un radical, entre otras muchas cosas. Como responsable de este blog y, a pesar de la modesta proyección que tenemos, mi reflexión no puede simplemente repetir los temores y las dudas sobre lo evidente, sería mirar sólo la superficie, y precisamente si algo nos da la meditación es "radicalidad".  Radical es ir a la raíz de las cosas, al punto de partida, a la fuente. Todos somos conscientes de cómo la naturaleza de nuestra mente discriminatoria nos lanza constantemente al juicio. Juzgar es un sistema de defensa de nuestro ego. A base de juicios vamos construyendo una pantalla de filtros de forma que constituyen nuestra peculiar imagen del mundo, la que nos proporciona seguridad. No vemos el mundo, sino nuestros filtros construidos, juicio a

Imagen de la exposición "los Fauves".  La pasión por el color  de la fundación Mapfre en Madrid Cuando te acercas a un cuadro, la experiencia depende, no de lo que ves, sino de cómo lo miras. Hace unos días, Ana, mi pareja y yo, visitamos la exposición sobre el fauvismo en la fundación Mapfre en Madrid. Se trata de un movimiento pictórico muy efímero cuya única consigna era la libertad en el color y en la forma.  Uno de los ejercicios de atención plena que nos permite soltar las ataduras de la forma y abrirnos a la presencia es la mirada, la contemplación. La conciencia de la visión para los seres humanos es la que más nos transmite sensación de realidad. La visión es un proceso constructivo muy complejo que nos permite crear relaciones con nuestro entorno basadas en evitar amenazas o conseguir placer, pero con frecuencia, nos identificamos tanto con la imagen experimentada que consideramos la realidad como si sólo fuera lo que vemos, tal y como lo vemos. Por

Los seres humanos contemplamos la naturaleza con asombro. Desde tiempos inmemorables la naturaleza ha sido una fuente de inspiración y de sabiduría. Pero, curiosamente, nos hemos ido alejando más y más de nuestra fuente de inspiración y quizás por ello somos más eruditos, más tecnológicos, incluso más inteligentes...pero ¿somos más sabios? Durante años me ha obsesionado el conocimiento. He leído, estudiado y siempre me ha parecido poco todo lo que podía saber. La curiosidad por conocer otras disciplinas me ha fascinado e incluso me ha llenado de envidia en algunos casos. Puedo decir que era como si al conocer más, me sintiera más desdichado al ver el vacío que se abría ante mi de desconocimiento. Hasta que me topé con la experiencia de sabiduría del zen. Hace tiempo leí la frase atribuida a Bodhidharma que dice:  "Si usas tu mente para estudiar la realidad, no entenderás ni tu mente ni la realidad. Si estudias la realidad sin la necesidad de utilizar tu mente, comprende